Con una narrativa que abarca siglos y culturas, El Fénix Escarlata, de Angela Cruz , presenta la trayectoria de una mujer que vivió diferentes vidas como escritora y hechicera, en épocas y lugares como la antigua Sumeria y el São Paulo contemporáneo. Combinando ficción y realidad, la obra destaca temas universales como los prejuicios, las desigualdades y la lucha por la autonomía femenina, al mismo tiempo que deconstruye la imagen de las brujas y las acerca a la vida cotidiana.
La búsqueda de la autonomía femenina abarca siglos en la historia de Blanca. ¿Cómo fue para ti, al crear este personaje, darle voz a tantas mujeres que enfrentaron prejuicios y desigualdades en diferentes momentos?
Siento una enorme responsabilidad al dar voz a tantas mujeres que han enfrentado y enfrentan prejuicios y desigualdades a lo largo de la historia. En cada época parece surgir uno u otro tipo de dominación, subyugación, humillación, silenciamiento, violencia, desprecio, indiferencia, etc. contra las mujeres. Esto ha ganado visibilidad hoy y es fuerte en la vida de las mujeres. La lucha apenas comienza, dado que recién en las últimas décadas se criminalizó la violencia contra las mujeres y se garantizaron algunos derechos. Es necesario que más voces se pronuncien.
El Fénix Escarlata entrelaza momentos históricos y contemporáneos, explorando temas como la violencia y el silenciamiento. ¿Cómo hablan estas reflexiones de los desafíos que enfrentan las mujeres hoy?
El entrelazamiento entre momentos históricos y tiempos contemporáneos tiene un propósito, ya que apunta a resaltar que la violencia y el silenciamiento de las mujeres han cambiado poco desde la Antigüedad. Así, nuestra protagonista vivirá todo tipo de vulneración de derechos, prejuicios, violencia, sometimiento, etc. , potenciados por el hecho de ser practicante de medicina tradicional, bendiciones, oraciones y otras formas de manifestación espiritual y energética consideradas como “malvadas”. cosas”. “.
La brujería, muchas veces mal entendida, es un elemento central de la obra. ¿Cuál ha sido el mayor aprendizaje personal para usted al explorar la brujería como filosofía de vida y símbolo de resistencia?
Aprendí que la brujería tiene más simplicidad que complejidad. El simple pensamiento centrado en algo es la fuerza de un hechizo. Las mujeres consideradas brujas son en realidad una expresión de resistencia, de preservar tiempos antiguos en los que se comunicaban más, tenían más hermandad, intercambiaban conocimientos sobre la naturaleza y eran poseedoras de “secretos”.
A lo largo de la trama, Blanca revisita sus vidas pasadas y lidia con traumas que resuenan en el presente. ¿Qué nos enseña esta narrativa sobre la importancia de mirar al pasado para comprender quiénes somos hoy?
Es en el pasado donde se puede encontrar el origen de los contextos, conflictos y problemáticas actuales. Nada surge de la nada, del azar, del hoy. Si somos resultado de nuestras experiencias pasadas, producto de una construcción histórica, entonces el pasado tiene una importancia fundamental en nuestras vidas.
Como abogado y docente jubilado usted ya se dedicaba a la justicia y la educación. ¿Cómo influyeron estas experiencias en la construcción de los arcos narrativos y los temas de transformación social del libro?
Tratar con personas de todo tipo, clases sociales, orígenes e historias tan diferentes durante décadas como lo hice yo, me dio un rico conocimiento de la condición humana. Esto crea una gama infinita de posibilidades en la mente. Además, me dediqué mucho a estudiar la idea de Justicia y sus formas de implementación, no la Justicia técnica, kelseniana , que se aplica en la mayoría de los tribunales, sino la que trata a las personas según sus necesidades, realidades, circunstancias. Y también de las formas de Educación, particularmente la educación humanística, aquella que busca extraer las mejores potencialidades del ser humano. Esto está muy presente en mi trabajo y ha tenido una poderosa influencia.
La obra también desmitifica la imagen de las brujas y conecta sus prácticas con la vida cotidiana. ¿Cómo espera que este enfoque afecte las opiniones de los lectores sobre la espiritualidad y el empoderamiento femenino?
Sinceramente, me gustaría que la gente dejara de ver a las brujas y hechiceros simplemente como seres malévolos. Aunque existen los malvados. Y que entiendan que cada uno tiene un mago o hechicero dentro de sí, porque el simple hecho de “desear” algo, sea bueno o malo, para uno mismo o para otro, ya constituye un proceso de brujería. El mundo necesita avanzar espiritualmente y la brujería puede contribuir mucho a ello. Desmitificando esta práctica, comprendiendo que todos tienen este poder y pueden practicarlo, especialmente las mujeres, como se ha hecho desde tiempos inmemoriales, todo puede avanzar con grandes beneficios para la humanidad.
El Fénix Escarlata es sólo el comienzo de una saga épica. ¿Qué podemos esperar de los próximos volúmenes y cómo pretende ampliar este viaje en la lucha por la equidad y la justicia?
El título de la saga es El Fénix Escarlata. Siempre estará escrito en dos partes. En la primera siempre estará la continuidad de la última vida de Blanca, la de Blanca Brasil , contada desde el final al principio hasta su nacimiento. Es en esta parte donde Blanca te contará cómo descubrió sus vidas anteriores. En la segunda parte, la protagonista, Blanca, vivirá en algún lugar del mundo con sus circunstancias. En estos momentos históricos y lugares concretos, Blanca se enfrentará a situaciones de violencia, silenciamiento, sometimiento, injusticia, etc. Sin embargo, este contexto siempre estará relacionado de alguna manera con su última vida, y ella demostrará cómo superó tales obstáculos. Mi trabajo tiene una propuesta nueva, ya que son varias historias contadas en paralelo, siendo la historia permanente, y relacionada con todas las demás. Además, la primera parte está contada al revés, pero se entenderá a medida que se desarrolle.
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