En «Ojo por ojo: Ecos de lo imperdonable», la escritora Eliane Cristina construye una narrativa marcada por traumas, silencios y decisiones que trascienden generaciones. Ambientada en Rio Grande do Sul e inspirada en reflexiones sobre la antigua Ley de la Venganza, la novela investiga las consecuencias de la violencia, el resentimiento y la búsqueda de reparación ante injusticias que permanecen impunes. Al combinar contexto histórico, drama familiar y cuestiones filosóficas sobre el perdón, el libre albedrío y la moralidad, la autora invita al lector a reflexionar sobre el verdadero precio de la venganza y las huellas que dejan decisiones que resuenan mucho más allá del tiempo.

«Ojo por ojo: Ecos de lo imperdonable» comienza con una pregunta muy poderosa: después de la venganza, ¿qué queda? ¿En qué momento esta inquietud comenzó a transformarse en una novela?

La inquietud surge de la constatación de que algunos actos no terminan una vez cometidos. De hecho, siguen repercutiendo, para bien o para mal, en la vida de los implicados, en sus familias e incluso en la de quien los cometió. Así pues, combiné esta constatación con el deseo de escribir una novela policíaca.

La obra no trata la venganza como un impulso aislado, sino como algo que se construye con el tiempo, en medio del dolor, el silencio y el resentimiento. ¿Qué fue lo que más te interesó de investigar esta lenta formación del deseo de reparación?

Fue precisamente la persistencia de ese deseo de venganza. Nada cambió la intención de llevarla a cabo. El dolor y el trauma marcaron permanentemente a esa persona, llegando a definir su vida.

El crimen a orillas del Río dos Sinos deja a una familia marcada no solo por la violencia, sino también por la censura a las víctimas y la eliminación de pruebas. ¿Cómo se convierte el silencio en un personaje más de la narración?

El silencio es un observador omnisciente dentro de la narración. Ante la imposibilidad de la verdad, encuentra voz en la venganza perpetrada.

Al ambientar la historia en São Leopoldo e incorporar la experiencia de los inmigrantes alemanes posteriores a la década de 1910, se conectan las heridas individuales con los traumas colectivos. ¿Por qué era importante aunar historia, memoria y drama íntimo?

Era un escenario muy acorde con la premisa de la novela. El trauma individual surge casi como un reflejo del trauma colectivo vivido durante ese período, especialmente tras la entrada de Brasil en la Segunda Guerra Mundial.

La represión política y cultural, la prohibición del idioma alemán y el despojo de tierras se presentan como características distintivas de un período específico, pero también resuenan con sentimientos universales de pérdida e injusticia. ¿Cómo influyen estas experiencias en los conflictos de los personajes?

Existía solidaridad entre los personajes. La resiliencia de la comunidad, aunque a menudo obstaculizada por el miedo a la persecución y las sanciones, fue fundamental para que esas personas pudieran afrontar ese período de la manera menos dolorosa posible.

Personajes como Otto y Manoel parecen enfrentar dilemas que no admiten respuestas fáciles. ¿Cómo fue crear personajes capaces de despertar, al mismo tiempo, compasión, indignación, apoyo y decepción en el lector?

La creación de estos personajes surgió en gran medida de la observación de la vida, la lectura exhaustiva y las contradicciones humanas, contextualizadas dentro del período histórico de la novela. Los personajes principales son seguidos desde la infancia hasta después de los sesenta años. Sus historias se construyen dentro de un caleidoscopio de dolor, afecto, anhelo y amor. Es un viaje profundamente humano y cautivador.

El libro aborda temas como el libre albedrío, el perdón, la violencia y la responsabilidad. Para ti, ¿hasta qué punto una decisión extrema surge de la libertad de una persona y hasta qué punto de las heridas que arrastra?

Creo que todo aquello que nace de los extremos deja de estar en equilibrio. Por lo tanto, no se trata de una elección libre y consciente, sino de una respuesta a un suceso doloroso. Incluso con cicatrices, una elección guiada por el equilibrio siempre será la mejor opción.

La obra evita el juicio directo e invita al lector a reflexionar sobre la complejidad de las decisiones humanas. Tras experimentar estos «ecos de lo imperdonable», ¿qué reflexión le gustaría dejar al lector que termine el libro?

La vida es efímera; el resentimiento o la venganza no deberían definirnos. Necesitamos encontrar caminos que no nos lleven a la represalia, sino a superar el mal en lugar de permitir que persista.

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